اول
از همه دقت شود که احکام الهی، گفته‌ی افراد و اشخاص نیست که بگوییم: چرا
به من گفتی و به او نگفتی یا بالعکس. دوم آن که دقت شود: احکام الهی همه بر
اساس علم و حکمت الهی و مشیّت اوست، نه بر اساس میل‌ها و نفس‌های مردمان
که جا داشته باشد برخی حسادت کنندگروهی با طرح این مسئله که چرا حجاب برای
زنان واجب است نه برای مردان در جهت ایجاد شبهه در خصوص حجاب هستند در پاسخ
باید اول از همه دقت شود که احکام الهی، گفته‌ی افراد و اشخاص نیست که
بگوییم:
چرا به
من گفتی و به او نگفتی یا بالعکس. دوم آن که دقت شود: احکام الهی همه بر
اساس علم و حکمت الهی و مشیّت اوست، نه بر اساس میل‌ها و نفس‌های مردمان که
جا داشته باشد برخی حسادت کنند، برخی رقابت کنند، برخی حرص بخورند و یا
... . و سوم آن که بدانیم فواید احکام الهی ابتدا به خود شخص و سپس به
دیگران یا جامعه بر می‌گردد و منفعت حجاب زن نیز قبل از هر کس به خودش
می‌رسد و سپس به جامعه. خداوند می‌خواهد ودیعه‌اش به زن و زیبایی و جاذبه‌ی
او، عام المنفعه نباشد. او به یک کالایی برای لذت رایگان همگانی مبدل
نگردد و مرد صرفاً به چشم شهوت و غریزه‌ی حیوانی به زن نگاه نکند و به خاطر
حرص بهره‌وری و لذت‌جویی‌اش، او را مورد آزار و اذیب قرار ندهد. لذا فرمود
رعایت این پوشش برای خوب شناخته شدن از یک سو و مصونیت از اذیب و آزار از
سوی دیگر لازم است (ذلِکَ أَدْنى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْن -
الأحزاب، 59)
اما، پوشش، تستر یا آن چه امروز نامش را حجاب
گذاشته‌ایم، بر همگان واجب است و نه فقط بر دختران و زنان. هر چند که حدودش
فرق دارد و آن هم بی حکمت نیست و منطبق با خلقت و فطرت بشری است. لذا
همان‌طور که عدم رعایت و شکستن این حدود بر زنان حرام است، بر مردان نیز
حرام است. به عنوان مثال این مد امروزی برای آقایان، که شلوار فاق کوتاه
می‌پوشند و تا کسی رد می‌شود حتماً به بهانه‌ای خم می‌شوند تا عورتشان پیدا
شود [و چقدر هم زننده است]، کاملاً حرام است. همین طور است اگر لباسی
بپوشد که می‌داند بدن‌نما و محرک عموم است و با آن در مجامع و میان
نامحرمان حضور یابد.
قاعده‌ی و قانون «نگاه کردن» نیز همین‌طور
است. هم بر مردان حرام است که به نامحرم نگاه لذت جویانه (شهوانی)
بیاندازند و هم بر زنان حرام است که به مردان نامحرم چنین نگاهی بیاندازند،
خواه دو طرف پوشش را رعایت کرده باشند و یا نکرده باشند. لذا هم راجع به
مردان فرمود: «قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ
یحَْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ... – به مردان مؤمن بگو دیدگان خویش را از نگاه
به زنان (نامحرم) باز گیرند و فرجهاى خویش را نگهدارند (زنا نکنند)»، هم
راجع به زنان فرمود: «وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ
أَبْصَرِهِنَّ وَ یحَْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ
إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ... - و به زنان با ایمان بگو چشم از نگاه به
مردان اجنبى فرو بندند و فرجهاى خویش را حفظ کنند و زینت خویش را جز آنچه
آشکار است آشکار نسازند ...(النور، 30 و 31)
پس، بر مرد و زن
واجب است که اولاً بدن خود را در مقابل نامحرمان به نمایش نگذارند و ثانیاً
چشم خود را از نگاه شهوانی به نامحرم بازگیرند. منتهی جاذبه‌ی زنانه به
مراتب بیشتر است. خداوند جمیل و لطیف، تجلی جمال و لطافت ویژه‌ای به زن
نموده که بالتبع جاذبه‌ی ویژه‌ای دارد. لذا حدود پوشش‌اش متفاوت است. پس
هیچ منطقی ندارد که مرد بگوید: من هر طور که خواستم جلوه می‌کنم و زن چشم
پپوشد! و زن بگوید: من هر طور خواستم جلوه می‌کنم و مرد چشم بسته و نگاه
نکند. بلکه تحقق این سلامت جسمی، روحی، اخلاقی، مادی، معنوی، شخصی و
اجتماعی و ممانعت از مضرات هنجار شکنی، مستلزم رعایت همه جانبه است. یعنی
هم زن و مرد پوشش تکلیف شده را رعایت کنند و هم هر دو از نگاه آلوده به
نامحرم پرهیز نموده و خود را از ورود به عرصه‌ی گناه بازدارند.
حل نمونه سوالات و پاسخ تشریحی/*/ 